On a souvent fait le parall\u00e8le entre l\u2019image photographique et l\u2019empreinte, d\u00e9crivant la premi\u00e8re comme une impression m\u00e9canique lumineuse enregistrant l\u2019apparence visuelle d\u2019un sujet quand la seconde proc\u00e8de par contact et volumes. L\u2019une comme l\u2019autre ne produitsen d\u2019ailleurs qu\u2019un n\u00e9gatif qu\u2019il faudra ensuite faire parler.
\nOn a dit aussi que cette fa\u00e7on n\u00e9gative de la photographie contribuait, avec l\u2019arrachement au temps et au mouvement, au sentiment de nostalgie qui l\u2019impr\u00e8gne souvent : l\u2019image parle fatalement de quelque chose qui n\u2019est plus dont elle perp\u00e9tue le souvenir en se pla\u00e7ant au devant, dont elle ravive paradoxalement l\u2019absence.
\nIl y a un peu de \u00e7a en effet dans le travail d\u2019Etienne Bossut pr\u00e9sent\u00e9 en ce moment \u00e0 la galerie Valentin. Cette carcasse de Volkswagen d\u00e9pos\u00e9e comme une coquille ou un cadavre d\u2019insecte, cribl\u00e9e d\u2019impacts, renvoie immanquablement \u00e0 ces restes qui rouillent, abattis agricoles et \u00e9paves d\u00e9mantel\u00e9es cern\u00e9s d\u2019herbes hautes et de ronces dans lesquels on se fait des cabanes, s\u2019imagine des drames au d\u00e9but et sur lesquels s\u2019acharnent plus tard nos premi\u00e8res carabines et nos premi\u00e8res humeurs. En place de la galerie on imagine bient\u00f4t la zone : une friche entre celle illustr\u00e9e par Semp\u00e9 dans le Petit Nicolas et le Stalker mystique de Tarkowski. Sauf qu\u2019en fait de carcasse, il ne s\u2019agit que de la r\u00e9plique moul\u00e9e par l\u2019artiste en r\u00e9sine color\u00e9e : la photographie tridimensionnelle pourrait-on dire, le tableau, qui, absentant la r\u00e9alit\u00e9 m\u00e9tallique, la renvoie au fantasme, \u00e0 l\u2019imaginaire de chacun. Toujours, les images supportent leur fiction.
\nIl en est de m\u00eame des chaises de jardin que l\u2019on identifie alors comme les moulages, les images, de celles que l\u2019on voit en souvenir au fond de nos jardins d\u2019\u00e9t\u00e9 ou devant la baraque \u00e0 frites de la plage. Celle que l\u2019on a aper\u00e7ue un matin plant\u00e9e dans la vase au fond du vieux port et qui nous a rappel\u00e9 le Rimbaud du salon au fond d\u2019un lac, celles dont la carcasse bris\u00e9e \u00e9mergeait d\u2019un tas d\u2019encombrants. L\u2019id\u00e9e nous vient que celle que nous voyons l\u00e0 est peut-\u00eatre l\u2019image anachronique d\u2019une qui n\u2019est plus. Son fant\u00f4me fid\u00e8le, quelque part. C\u2019est l\u00e0 le paradoxe : la r\u00e9plique manuelle de ces objets phares de la production industrielle standardis\u00e9e (la chaise est tr\u00e8s probablement un \u00ab best seller \u00bb dans le domaine, tout comme la VW \u00ab coccinelle \u00bb renvoie au projet hitl\u00e9rien de voir grouiller le peuple dans cette voiture pour tous aux vagues airs de cloporte) r\u00e9veille ce rapport affectif que nous entretenons avec les objets qui accompagnent chacun des moments de nos vies. On parlera un jour d\u2019une civilisation polyester comme l\u2019on parle de l\u2019\u00e2ge de bronze ; les sculptures d\u2019Etienne Bossut en figurent \u00e0 peu pr\u00e8s le masque mortuaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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