{"id":3286,"date":"2010-09-13T21:31:00","date_gmt":"2010-09-13T20:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/les-choses-sous-le-regard\/"},"modified":"2013-08-16T11:12:42","modified_gmt":"2013-08-16T10:12:42","slug":"les-choses-sous-le-regard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/les-choses-sous-le-regard\/","title":{"rendered":"Les choses sous le regard"},"content":{"rendered":"

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Il y a une sorte de d\u00e9nuement des choses qui les fait apparaitre parfois comme suspendues, hors du monde, pures pr\u00e9sences emplies de solitude. Alors C\u00e9zanne peut dire \u00ab sensations colorantes \u00bb, \u00ab sensations confuses \u00bb comme \u00e0 notre \u00e9tat naissant. Et Rilke peut dire des pommes de C\u00e9zanne qu\u2019elles perdent tout caract\u00e8re comestible. Les pommes comme les choses sont<\/i>, voil\u00e0 tout. Et c\u2019est cette \u00e9nigmatique pr\u00e9sence des choses que la peinture questionne. M\u00eame, on pourrait dire, \u00e0 l\u2019inverse de Diderot s\u2019enthousiasmant de retrouver dans les tableaux de Chardin la r\u00e9alit\u00e9 m\u00eame de ce qu\u2019ils d\u00e9peignent (\u00ab il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 prendre ces biscuits et les manges \u2026 ces fruits et les peler\u2026 \u00bb), qu\u2019il ne reste de la pomme, dans cette solitude auquel le tableau r\u00e9pond, que ce qu\u2019elle partage avec la montagne, avec le pin noueux ou l\u2019immeuble. Cette existence brute, min\u00e9rale \u00e0 son sommet. En v\u00e9rit\u00e9, on ne peint pas la chose, mais l\u2019effet qu\u2019elle produit, comme le note quelque part Mallarm\u00e9. Sans pour autant que la chose dans ces contours s\u2019efface devant la sensation : demeurent tout \u00e0 la fois l\u2019exp\u00e9rience commune des choses et les mondes auxquelles elles renvoient. Les choses sous le regard semblent nous regarder en retour de cette opacit\u00e9 profonde qui creuse leur face sans visage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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