{"id":3331,"date":"2009-09-29T20:53:00","date_gmt":"2009-09-29T19:53:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/comment-habiter-le-monde\/"},"modified":"2013-08-16T11:13:12","modified_gmt":"2013-08-16T10:13:12","slug":"comment-habiter-le-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/comment-habiter-le-monde\/","title":{"rendered":"comment habiter le monde?"},"content":{"rendered":"

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Eternal Tour<\/a> c\u2019est un festival mettant en relation art et science autour de l\u2019id\u00e9e du cosmopolitisme et se proposant \u00e0 travers <\/span>musique, vid\u00e9o, radio, contes, expositions, symposium et visites guid\u00e9es d\u2019explorer cette m\u00eame et insistante question : comment habiter le monde ? Apr\u00e8s Rome en 2008, et avant J\u00e9rusalem en 2010, c\u2019est \u00e0 Neuch\u00e2tel, en Suisse que \u00e7a se passe, en ce moment. V\u00e9ritables nomades dont les \u0153uvres marquent les points de halte, c\u2019est dans le parc du mus\u00e9e ethnographique que les Fr\u00e8res Chapuisat<\/a> ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9riger <\/span>un bloc erratique, comme ceux que l\u2019on voit <\/span>dans certaines vall\u00e9es, comme le \u00ab Gros Caillou \u00bb que je peux apercevoir de ma fen\u00eatre sur le plateau de la Croix Rousse \u00e0 Lyon. Un caillou creux comme une cabane. Dans le parc, on pense volontiers \u00e0 ces rochers factices, en b\u00e9ton, qui ponctuent quelques uns de nos jardins romantiques accompagn\u00e9s souvent de ces grottes dent\u00e9es comme des bouches ouvertes sur les origines du monde. Aussi \u00e0 ces blockhaus camoufl\u00e9s qui longent la fronti\u00e8re -j\u2019ai un livre qui les recense- <\/span>trahi parfois par des teintes de rouille qui rougissent le b\u00e9ton. Et on emprunte les interrogations aventureuses de ces savants qui au 19\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle essay\u00e8rent de percer le myst\u00e8re de ces blocs parfois immenses pos\u00e9s dans le paysage, incongrus et titilleurs. Le catalogue de l\u2019\u00e9v\u00e9nement devait rev\u00eatir la forme d\u2019un almanach scientifique, et lorsque les Fr\u00e8res Chapuisat m\u2019ont invit\u00e9 \u00e0 \u00e9crire le texte qui accompagnerait leur projet, j\u2019ai dit oui. C\u2019\u00e9tait il y a quelque mois, je n\u2019avais que le sch\u00e9ma de la forme, aujourd\u2019hui le bloc est l\u00e0, vou\u00e9 \u00e0 se fondre en quelque ann\u00e9es dans le paysage du parc. Je reproduis ici le texte \u00e9crit pour le catalogue.<\/p>\n

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Du bloc erratique
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Ce n\u2019est pas sans ouvrir un ab\u00eeme qu\u2019un bloc – et parfois s\u2019agit-t-il d\u2019un bloc de plusieurs milliers de tonnes et de taille cons\u00e9quente comme ceux d\u2019Okotoks \u00e0 Alberta (Canada) – impose son \u00e9nigme, pos\u00e9 l\u00e0 dans le paysage depuis o\u00f9 et on ne sait de quelle fa\u00e7on. Certains le voient surgit du ciel apr\u00e8s quelque \u00e9norme d\u00e9flagration, atterri apr\u00e8s \u00e7a sans attaches ni racines. En 1778, Jean-Andr\u00e9 de Luc \u00e9met l’hypoth\u00e8se d’explosions souterraines dues \u00e0 des poches d’airs qui expulserait des blocs sur des kilom\u00e8tres, th\u00e8se \u00e0 laquelle s\u2019oppose le pragmatique Horace-B\u00e9n\u00e9dict de Saussure (arri\u00e8re grand-p\u00e8re du fameux linguiste) qui, s\u2019il s\u2019\u00e9tonne de ce que \u00ab les granites ne se forment pas dans la terre comme des truffes, et ne croissent pas comme des sapins sur les rochers calcaires \u00bb, entend mal comment un tel bloc projet\u00e9 de si loin puisse atterrir entier. La chose est s\u00e9rieuse et d\u00e9routante : les blocs sont l\u00e0 et on y butte comme \u00e0 un po\u00e8me obscur et beau, tr\u00e8s d\u00e9paysant, une \u00e9vidence opaque. On remarque bient\u00f4t que les sp\u00e9cimens sont toujours dans l\u2019axe des vall\u00e9es, par l\u2019analyse on fixe leur origine aux plus hauts sommets, on r\u00eave une d\u00e9b\u00e2cle (Saussure), on calcule la force des courants n\u00e9cessaires (Von Buch). Soixante ans ont pass\u00e9 et l\u2019hypoth\u00e8se guettardienne, tr\u00e8s vite abandonn\u00e9e, d\u2019une \u00e9rosion singuli\u00e8re qui r\u00e9duirait les montagnes en rochers* a fait place \u00e0 l\u2019analyse rigoureuse de l\u2019ing\u00e9nieur suisse Ignace Venetz. Dans une publication de 1821, consid\u00e9rant comme les glaciers poussent devant eux des d\u00e9bris parfois de fort belles dimensions que le d\u00e9gel esseule, il extrapole l\u2019observation et l\u2019imagine \u00e0 grande \u00e9chelle : Non pas une explosion violente, un long et lent voyage port\u00e9 par un glacier immense auquel \u00ab il fait peur de penser \u00bb. De ces suppositions et de ces d\u00e9rives le bloc sans doute se charge pour devenir cet objet sublime et bonhomme, poli de grands espaces, d\u2019histoires et de calculs, de th\u00e9ories vastes, de saveurs populaires et de m\u00e9lancolie, et condenser en lui les mouvements du monde.<\/p>\n<\/p>\n

J\u00e9r\u00e9my Liron<\/p>\n

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*En 1762, le g\u00e9ologue, min\u00e9ralogiste et naturaliste Jean-\u00c9tienne Guettard sugg\u00e8re que les blocs erratiques de la plaine d’Europe du nord sont tout ce qui reste d’une ancienne montagne \u00e9rod\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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