Difficile de parler d\u2019exposition. Et le mot d\u2019installation semble encore trop \u00e9troit pour cerner un peu ce qui se joue ici. Dispositif, terme trop technique et d\u00e9sincarn\u00e9 ass\u00e8che ce qu\u2019il pourrait y avoir de po\u00e9tique. On en restera alors faute de mieux \u00e0 parler de proposition, accordant qu\u2019il ne s\u2019agit l\u00e0 ni d\u2019un exercice de monstration ou de sc\u00e9nographie de pi\u00e8ces existantes, ni tout \u00e0 fait du d\u00e9ploiement d\u2019une seule \u0153uvre, mais d\u2019une sorte de r\u00e9cit composite, offrant \u00e0 exp\u00e9rimenter un espace : la configuration suggestive d\u2019un lieu singulier. Peut-\u00eatre peut-on d\u00e9signer la chose encore comme une lecture, entendant que toute lecture est subjective \u00e9quivoque, mobile. Que lire consiste \u00e0 faire entrer un ensemble de signes dans un mouvement de digestion, de digressions ou de projection. Que c\u2019est op\u00e9rer une appropriation, une transfiguration de l\u2019objectile au symbolique. Faire des liens, accueillir des \u00e9chos. Alors \u00e7a : parcourir une proposition de lecture. D\u2019ailleurs, tout se d\u00e9roule sous les auspices d\u2019un personnage : Ra\u00f9l D.
\nL\u2019objet \u00e9tait propice \u00e0 plus d\u2019un titre. A Lyon planent les histoires crois\u00e9es du tissage et du cin\u00e9ma. Il parait m\u00eame que c\u2019est la m\u00e9canique de la machine \u00e0 coudre qui inspira celle du projecteur. L\u2019URDLA est un lieu o\u00f9 les techniques d\u2019imprimerie traditionnelles sont vou\u00e9es aux pratiques artistiques contemporaines. Un lieu qui a eu lui-m\u00eame plusieurs existences successives, peupl\u00e9 d\u2019outils, d\u2019objets eux encore patin\u00e9s de gestes, frott\u00e9s d\u2019histoires.
\nLes choses se percutent, font \u00e9cho, se font signe, ouvrent \u00e0 des associassions qui, loin de nourrir un essai qui entendrait faire le point ou fixer quelques v\u00e9rit\u00e9s sous une forme \u00e9loquente indiquent dans l\u2019\u0153uvre ce qui est dynamique, \u00e9lan, tension, potentiel. On devine qu\u2019il s\u2019agira d\u2019avantage d\u2019envisager que de comprendre. Et que penser rel\u00e8ve d\u2019un travail de tissage.<\/p>\n
Un grand tissus, occultant l\u2019espace, \u00e9cran translucide, c\u2019est \u00e0 dire ambigu\u00eb, cour \u00e0 travers les colonnes de l\u2019ancienne usine en \u00e9voquant d\u2019un m\u00eame mouvement le m\u00e9tier des soyeux et la bande magn\u00e9tique du cin\u00e9ma. En lettres retourn\u00e9es dont on devine que pass\u00e9 derri\u00e8re, du c\u00f4t\u00e9 de la source de projection, elles nous seront tout \u00e0 l\u2019heure conventionnellement visibles nous annoncent donc, \u00e0 l\u2019envers, la bienvenue. La logique sp\u00e9culaire est celle de l\u2019impression, comme celle du n\u00e9gatif et on sait qu\u2019ici d\u00e9j\u00e0 toute une histoire s\u2019indique de mise en miroir, de matrice et d\u2019impression, d\u2019int\u00e9rieur et d\u2019ext\u00e9rieur. L\u2019\u00e9cran barre l\u2019acc\u00e8s, fait \u00e9cran, masque et support, surface de projection. Ce qui n\u2019est pas sans rappeler la dialectique du langage. Au sol une discr\u00e8te ligne de caract\u00e8res d\u2019imprimerie donne \u00e0 lire, en miroir, un extrait d\u2019un texte dont le plan de salle nous apprend qu\u2019il est de Brautigan et dont le d\u00e9chiffrage nous laisse dans l\u2019expectative : un travail, sit\u00f4t \u00e9voqu\u00e9 est ni\u00e9, de m\u00eame qu\u2019une porte par laquelle est sens\u00e9 \u00eatre pass\u00e9 celui qui parle. D\u00e8s lors, o\u00f9 existera ce que nous percevrons ? C\u2019est la puissance du langage que de donner une existence \u00e0 la fiction. On sait qu\u2019il faudra d\u00e8s lors faire avec le paradoxe ou le perp\u00e9tuel retournement circulaire des choses.
\nUne feuille garde la trace de l\u2019estampage d\u2019une ficelle, une autre d\u2019un t-shirt. Ce sont les objets les plus triviaux de l\u2019atelier, d\u2019ordinaire maintenus hors-champ, qui sont dits ici sur l\u2019\u00e9cran de papier. Une s\u00e9rie de cimaises mobiles paus\u00e9es sur cale font une sorte de sculpture minimaliste rythmique puis une presse fait office de socle pour un vid\u00e9oprojecteur s\u2019allumant et s\u2019\u00e9teignant comme en une respiration, un battement de paupi\u00e8res. Au mur, une ligne faite de divers outils de fabrication artisanale. Sculptures involontaires n\u00e9es de l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 et de la n\u00e9cessit\u00e9 du travail, t\u00e9moins intimes de la main et du travaill\u00e9 cach\u00e9 qui soutient les impressions d\u2019art. <\/p>\n
C\u2019est que l\u2019organisation habituelle s\u00e9par\u00e9e des espaces de production et des espaces d\u2019exposition est reprise et fondue en une circulation fluide \u00e0 la faveur de laquelle les distinctions courantes se troublent. La sc\u00e8ne et les coulissent se m\u00ealent, s\u2019interp\u00e9n\u00e8trent, offrant aux tables, presses, outils, aux sc\u00e9nographies d\u2019usage d\u2019\u00eatre appr\u00e9hend\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re renouvel\u00e9e, complice de celle qu\u2019appelaient les artistes qui, dans les ann\u00e9es 70, clamaient la fusion de l\u2019art et de la vie. C\u2019est que nous sommes bien forc\u00e9s, ici, de reconna\u00eetre l\u2019esth\u00e9tique de l\u2019\u00e9tabli, des machines et m\u00eame des petits tableaux que forment les postes sp\u00e9cialis\u00e9s de travail de la taille douce ou de la lithographie. Et cette confusion, au lieu de tuer l\u2019art comme s\u2019en effrayent certains discours aiguise l\u2019attention, renouvelle le regard, att\u00e9nue les hi\u00e9rarchies qui fondent l\u2019\u00e9conomie du regard et ce faisant les mettent en critique. On sait cette blague qui fait que la femme de m\u00e9nage jette une \u0153uvre qu\u2019elle n\u2019avait pas identifi\u00e9e comme telle et son pendant qui fait \u00e0 esth\u00e8te un peu pr\u00e9cieux admirer en cherchant un cartel qui lui indiquerait qui en est l\u2019auteur une barri\u00e8re de travaux et un seau pos\u00e9s l\u00e0 en raison d\u2019une fuite dans le syst\u00e8me de climatisation du mus\u00e9e. L\u00e0 vous pouvez lib\u00e9ralement regarder une impression et deux chiffons abandonn\u00e9s sur un banc, l\u2019architecture d\u2019un meuble, le d\u00e9coupage d\u2019un tablier pendu. Le produit et le geste, l\u2019\u0153uvre et sa mise en \u0153uvre sont ramen\u00e9s au m\u00eame plan. On peut d\u00e9cider pour soi ce qui rel\u00e8ve de l\u2019art, ce qui recevra nos regards et nos pens\u00e9es, mais on sait aussi que cela rel\u00e8vera d\u2019un mouvement pour partie arbitraire peut-\u00eatre d\u2019une injustice. On r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 cette attention que l\u2019on demandait \u00e0 ne pas confondre l\u2019image d\u2019une belle chose \u00e0 la belle image d\u2019une chose. Celle qui fait l\u2019affiche de la proposition de Mark Geffriaud tient sa beaut\u00e9 un peu romantique et en soit presque ironique ou parodique, \u00e9voquant certaines mises en sc\u00e8ne de Goachim Mogara, tout \u00e0 la fois \u00e0 l\u2019\u00e9clairage qu\u2019aux traces d\u2019usage, \u00e0 la patine au caract\u00e8re utilitaire et humble de la pince qui est \u00ab saisie \u00bb par l\u2019artiste. Objet dont il t\u00e9moigne, qu\u2019il r\u00e9v\u00e8le et d\u00e9tourne d\u2019un seul mouvement, en faisant une image, une sculpture, un objet esth\u00e9tique, un signe potentiel. Langage encore une fois. Alors, plut\u00f4t que de clef on aurait envie de parler ici de maille, de n\u0153ud, \u00e0 la mani\u00e8re des quipus.
\nLa d\u00e9ambulation se poursuit, le tissus pour guide, pour fil, le long duquel nous glanerons des indices, des exp\u00e9riences t\u00e9nues et profondes. Il vous faudra demander aux techniciens qu\u2019ils vous tendent une gravure r\u00e9alis\u00e9e sur un carr\u00e9 de poign\u00e9e de porte en laiton. Deux yeux vous inciteront \u00e0 vous en saisir comme de lunettes. Les images ici convoquent l\u2019\u0153il et la main. La projection qui transparaissait \u00e0 travers l\u2019\u00e9cran de tissus fait courir une ligne de texte avec son rythme propre, \u00e9tire un paysage narratif fait de boucles, de reprises. D\u2019autres choses. Traces, estampes. Et sous le signe de cette respiration encore, ce clignement de paupi\u00e8re qui fait que ce qui a \u00e9t\u00e9 vu s\u2019imprime dans la nuit int\u00e9rieure, la grande presse Voirin, fabriqu\u00e9e l\u2019ann\u00e9e de La sortie d\u2019usine des Fr\u00e8res Lumi\u00e8re fera montagne, \u00e0 cheval sur le temps. Vou\u00e9e \u00e0 l\u2019industrie \u00e0 ses d\u00e9but avant d\u2019\u00eatre utilis\u00e9e pour l\u2019impression pr\u00e9cieuse et raffin\u00e9e d\u2019\u0153uvres \u00e0 tirage limit\u00e9 elle synth\u00e9tise l\u2019histoire populaire de l\u2019imprim\u00e9. Au sol, dispos\u00e9s en \u00e9cho du texte qui accueillait le visiteur en caract\u00e8re d\u2019imprimerie, un autre, presque cryptique, de Kafka tente de faire un paysage paradoxal sans cadre de fen\u00eatre. Avec le retournement se dit le n\u00e9gatif et il nous faut, regagnant le d\u00e9but du parcours, m\u00e9diter sur le temps et l\u2019histoire, ceux qui la font de leur mains et ceux qui l\u2019incarnent, l\u2019artisan et les images, le fond de luttes sociales qui l\u2019accompagne, indissociable des affiches, des placards, depuis le XVI\u00e8me si\u00e8cle. C\u2019est un des r\u00e9cits possibles auquel aura pu nous inviter le personnage au caract\u00e8re d\u2019anagramme que ventriloque Mark Geffriaud. Les pi\u00e8ces \u00e9tant disponibles, d\u2019autres montages sont possibles. Et \u00e7a, avant d\u2019\u00eatre une histoire du cin\u00e9ma, c\u2019est aussi l\u2019image de l\u2019imprimerie. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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