{"id":7337,"date":"2021-04-18T12:03:19","date_gmt":"2021-04-18T11:03:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/?p=7337"},"modified":"2021-04-18T12:03:19","modified_gmt":"2021-04-18T11:03:19","slug":"lempreinte-geologies-lundi-enfantillages-metamorphoses-et-autres-recits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/lempreinte-geologies-lundi-enfantillages-metamorphoses-et-autres-recits\/","title":{"rendered":"L&#8217;empreinte, g\u00e9ologies, lundi, enfantillages, m\u00e9tamorphoses et autres r\u00e9cits"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00ab Je savais, obscur\u00e9ment \u00bb<\/em><br \/>\nP. Bergounioux<\/p>\n<p>Dans un m\u00eame mouvement, l\u2019\u00e9criture adresse \u00e0 qui lira un r\u00e9cit qui instaure un partage, travaille \u00e0 communiquer une exp\u00e9rience \u00e0 qui ne l\u2019a pas faite et alors l\u2019imagine, et simultan\u00e9ment s\u2019apparente \u00e0 une voix int\u00e9rieure qui tente de verbaliser et d\u2019ordonner pour soi-m\u00eame ce qu\u2019il nous a sembl\u00e9 vivre et dont cette forme de recul r\u00e9trospectif pourrait \u00e9clairer, objectiver la r\u00e9alit\u00e9. Expliquant pour les autres on se fait r\u00e9cit, s\u2019explicite \u00e0 soi-m\u00eame.<!--more--><br \/>\nDepuis les quinze ann\u00e9es o\u00f9, suivant les cours de litt\u00e9rature qu\u2019il animait alors aux beaux-arts de Paris et lisant progressivement tout ce qu\u2019il publiait, j\u2019ai pu avoir l\u2019impression de r\u00e9entendre inlassablement le m\u00eame r\u00e9cit fondateur des origine corr\u00e9ziennes, de l\u2019isolement \u00e0 la fois spatial et temporel, de l\u2019arri\u00e9ration et des d\u00e9terminismes qui s\u2019en suivaient ; de la puissance contaminatrice des \u00e9l\u00e9ments, de la g\u00e9ographie et m\u00eame de la g\u00e9ologie, de la br\u00e8che et de la r\u00e9v\u00e9lation qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 pour lui la connaissance par les livres et l\u2019exil parisien.<br \/>\nIl pouvait se faire alors qu\u2019\u00e9coutant l\u2019argument d\u2019un livre tout juste paru on pouvait avoir l\u2019impression troublante que ce livre-l\u00e0, on l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 lu. Pourtant, nous sommes quelques un chez lesquels le charme op\u00e8re encore si bien que nous guettons comme un rituel saisonnier la parution du dernier Bergounioux, comme enfant on r\u00e9clame inlassablement aux parents qu\u2019ils nous racontent cette histoire qu\u2019on aime bien.<br \/>\nMais si le constat sociologique qui fait office de clef de lecture ne change pas, chaque r\u00e9cit qui s\u2019y appuie et le conforte ou l\u2019ent\u00e9rine op\u00e8re un l\u00e9ger d\u00e9calage de point de vue, un \u00e9quilibrage diff\u00e9rent qui en reconfigure les reliefs, lui donnant subtilement une physionomie singuli\u00e8re. Dans le paysage buissonnant de l\u2019enfance, nous le suivons \u00e0 chaque fois indiquer les m\u00eames fourches, les m\u00eames chemins pour s\u2019attarder cette fois un peu plus sur tel ou tel sente et sa perspective propre. \u00ab\u00a0Ce qui serait bien, ce serait de pouvoir envisager plusieurs choses \u00e0 la fois, d&rsquo;en parler simultan\u00e9ment, c&rsquo;est-\u00e0-dire comme elles se pr\u00e9sentent et nous affectent. Mais c&rsquo;est que notre nature ne permet point. Il nous faut les r\u00e9partir dans la phrase, sur la page, diviser, monnayer en dur\u00e9e les ensembles dont l&rsquo;attrait vient de ce qu&rsquo;ils agissent tout uniment.\u00a0\u00bb, \u00e9crit-il dans son dernier ouvrage. D\u00e9sir auquel r\u00e9pond, comme un parti pris litt\u00e9raire, la suite de quelques quarante petits livres se superposant partiellement, travaillant parall\u00e8lement au m\u00eame bloc d\u2019exp\u00e9riences.<\/p>\n<p>Il se fait l\u2019effet, dans cet \u00ab \u00e9toffage \u00bb de l\u2019\u0153uvre, non pas d\u2019un d\u00e9placement ou d\u2019une r\u00e9\u00e9valuation radicale, d\u2019une ligne qui gagne sur un horizon, mais du travail d\u2019un sculpteur faisant tourner sur sa selle tripode un groupe de figures d\u2019argile dont il \u00e9value et ajuste \u00e0 petites touches les rapports. Tout \u00e0 son art, aux exigences de son id\u00e9e, de ce que r\u00e9clament \u00e0 la fois l\u2019\u00e9quilibre g\u00e9om\u00e9trique et la sensualit\u00e9 des volumes et des courbes, il n\u2019a bient\u00f4t plus de regards pour les mod\u00e8les qui, d\u00e9laiss\u00e9s, ont l\u00e2ch\u00e9 la pose pour retrouver leurs gestes courants, leurs attitudes naturelles ; ou peut-\u00eatre m\u00eame ont quitt\u00e9 l\u2019atelier. C\u2019est un travail de m\u00e9moire. C\u2019est-\u00e0-dire un travail de reconfiguration, th\u00e9\u00e2tre des projections que le pr\u00e9sent subrepticement porte sur son pass\u00e9. Et celui qui l\u2019\u00e9crit, tout \u00e0 fois tente d\u2019\u00e9clairer, \u00e0 la lumi\u00e8re de connaissances acquises ce que celui qu\u2019il \u00e9tait a v\u00e9cu, ce \u00e0 quoi il \u00e9tait pris sans le savoir, et de se convaincre (et nous avec) que \u00e7a c\u2019est bien pass\u00e9 ainsi.<br \/>\nJe dois pour ma part beaucoup \u00e0 la d\u00e9couverte de la ph\u00e9nom\u00e9nologie, \u00e0 ce titre que donna Husserl \u00e0 un petit livre difficile et qui devait r\u00e9sumer le n\u0153ud de beaucoup de choses : \u00ab la terre ne se meut pas \u00bb. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la connaissance scientifique nous a appris \u00e0 consid\u00e9rer d\u00e8s notre prime enfance le disque p\u00e2le qui accrochait sa veilleuse au ciel du soir comme une sph\u00e8re monumentale. De l\u2019autre, notre exp\u00e9rience sensible nous laissait voir un disque comme \u00e9clair\u00e9 par lui-m\u00eame que, tendant le bras, nous pouvions tenir entre nos doits en pince. Aussi bien il serait dangereux, d\u2019ignorer voir de nier ce que la connaissance objective nous apporte, nous perdrions quelque chose de pr\u00e9cieux \u00e0 la voir compl\u00e8tement d\u00e9senchanter le monde en n\u00e9gligeant les r\u00e9alit\u00e9s subjectives ou na\u00efves. Il n\u2019y a de v\u00e9rit\u00e9 ni isol\u00e9e dans les sciences, ni isol\u00e9e dans les mythes, mais dans la conjonction, la coexistence, la danse des deux. Dans la combinaison des points de vue.<br \/>\nEt si l\u2019\u00e9crivain se sera souvent r\u00e9clam\u00e9 de Descartes et de sa m\u00e9thode, n\u2019aura eu de cesse d\u2019affirmer la vocation de l\u2019entreprise de connaissance ou d\u2019\u00e9lucidation \u00e0 laquelle s\u2019est retrouv\u00e9 vou\u00e9 celui qu\u2019il \u00e9tait, vis-\u00e0-vis de ses parents, des corr\u00e9ziens isol\u00e9s et de l\u2019enfant ignorant de tout auquel l\u2019adulte devait r\u00e9pondre, affirmant que la connaissance d\u00e9senchante, le charme qu\u2019il met dans ses r\u00e9cits, les tableaux qu\u2019il brosse travaillent dans le m\u00eame sens que la po\u00e9sie pour Yves Bonnefoy ou Antoine Emaz. Le travail de la langue, la composition de ces sc\u00e8nes \u00e0 forte charge sentimentale viennent nuancer voire inqui\u00e9ter l\u2019empire de la raison cart\u00e9sienne ou de la pens\u00e9e conceptuelle. Le r\u00e9cit r\u00e9enchante la th\u00e9orie et l\u2019analyse. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Je savais, obscur\u00e9ment \u00bb P. Bergounioux Dans un m\u00eame mouvement, l\u2019\u00e9criture adresse \u00e0 qui lira un r\u00e9cit qui instaure un partage, travaille \u00e0 communiquer une exp\u00e9rience \u00e0 qui ne l\u2019a pas faite et alors l\u2019imagine, et simultan\u00e9ment s\u2019apparente \u00e0 une voix int\u00e9rieure qui tente de verbaliser et d\u2019ordonner pour soi-m\u00eame ce qu\u2019il nous a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":7338,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7339,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7337\/revisions\/7339"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}