{"id":7432,"date":"2022-01-06T13:50:49","date_gmt":"2022-01-06T12:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/?p=7432"},"modified":"2022-01-12T08:57:04","modified_gmt":"2022-01-12T07:57:04","slug":"etre-la-stephan-balkenhol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/etre-la-stephan-balkenhol\/","title":{"rendered":"\u00catre l\u00e0, Stephan Balkenhol."},"content":{"rendered":"<p><em>\u00ab\u00a0Certes le temps s&rsquo;\u00e9coule, mais pourtant jamais rien n&rsquo;arrive. Tout est l\u00e0.Tout l&rsquo;avenir, aussi bien, \u2014 dans le moindre fragment d&rsquo;espace. Tout y est lisible, pour qui veut bien, pour qui sait bien l&rsquo;y voir.<br \/>\nPourtant, chez quelques-uns seulement parmi les plus grands artistes, un pas de plus est fait. <\/em>L&rsquo;indiff\u00e9rence<em> est atteinte. Par un certain adoucissement, ou gommage de la hi\u00e9rarchisation, il est redit, une seconde fois, que tout est simple; que si le fatal va de soi, l&rsquo;inconscience aussi du fatal est fatale; que la tranquillit\u00e9 est de droit.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\nFrancis Ponge<\/p>\n<p>On sait la phrase de Breton \u00e0 Giacometti lorsque ce dernier, d\u00e9laissant les explorations qui avaient fait de lui un contributeur singulier au grand \u0153uvre du surr\u00e9alisme, entreprit de se confronter \u00e0 ce que depuis les bustes antiques, les bois peints de Gr\u00e8ce ou du Fayoum, on peut bien appeler l\u2019exercice du portrait.<!--more--><br \/>\nLa libert\u00e9, non comme un simple refus des formes et des attentions du pass\u00e9, exigeait de pouvoir aller selon son sentiment, son d\u00e9sir, \u00e0 travers le temps, quitte \u00e0 n\u00e9gliger ce que certains \u00e9lans appelaient modernit\u00e9 et m\u00eame avant-garde. En quelque sorte, \u00e0 passer outre. Et les galeries des mus\u00e9es conservant les succ\u00e8s des si\u00e8cles pass\u00e9s n\u2019emp\u00eachaient pas que l\u2019on aille, pour soi-m\u00eame d\u2019abord \u2014 et peu importe que ce soit une folie \u2014, \u00e0 nouveau s\u2019asseoir devant un de ses contemporain et en scruter les traits, en palper le volume, fascin\u00e9, incr\u00e9dule ou d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 : non, \u00e0 le consid\u00e9rer vraiment, hors de tout \u00e0 priori, il ne savait pas, Giacometti, ce que c\u2019\u00e9tait qu\u2019une t\u00eate. Que d\u2019autres l\u2019ait su peut-\u00eatre d\u2019ailleurs ne le secourait en rien. Ou aient cru le savoir. Il avait le sentiment, qu\u2019\u00e0 y revenir, dans les termes, si on veut, les plus conventionnels qu\u2019il soit, il n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 ressasser la m\u00eame sempiternelle forme vide, la m\u00eame le\u00e7on. Il ne retournait pas en arri\u00e8re pour se tasser dans les coussins de conventions bourgeoises, d\u2019appr\u00e9hensions convenues ou rassurantes. Cela n\u2019avait rien d\u2019un retrait ou d\u2019un abandon. Au contraire. Et peu importe au fond de passer pour un homme d\u2019hier ou d\u2019aujourd\u2019hui, un moderne ou cet intempestif qui traverse en songe chaque g\u00e9n\u00e9ration, travaillant \u00e0 ce perp\u00e9tuel indicible. On attrape si peu de toute fa\u00e7on d\u2019une brass\u00e9e d\u2019homme. C\u2019est \u00e0 peine si on effleure, au terme d\u2019une travail harassant, le petit bout de quelque chose.<br \/>\nD\u2019autres avant lui, apr\u00e8s lui, ne se seront pas effray\u00e9s de retrouver la figure ou m\u00eame un certain r\u00e9alisme, qu\u2019ils n\u2019oppos\u00e8rent pas \u00e0 des recherches plus iconoclastes.<br \/>\nIls ne cherchaient pas n\u00e9cessairement \u00e0 repr\u00e9senter le plus fid\u00e8lement ce qui passait par leurs yeux, mais ils cherchaient \u00e0 travers ce r\u00e9alisme, ou s\u2019en accommodant, n\u2019y voyant plus une trahison ou une d\u00e9ch\u00e9ance. <\/p>\n<p>L\u2019\u0153uvre de Stephan Balkenhol, \u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle se situe dans ce que certains appellent le post modernisme, ou un nouveau paradigme de l\u2019art pour lesquels rupture ou radicalisme, caract\u00e8re exp\u00e9rimental, n\u2019ont plus rien de n\u00e9cessaire. Il peut bien se saisir de ciseaux et d\u2019un maillet pour tirer d\u2019un tronc d\u2019arbre une silhouette en pied qu\u2019il peindra ensuite comme on faisait un si\u00e8cle avant lui des Christs ou des Vierges polychromes. La filiation artisanale n\u2019a rien de d\u00e9plaisant.<br \/>\nAu d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, form\u00e9 dans l\u2019atelier d\u2019Ulrich R\u00fcckriem, figure alors d\u2019une sculpture minimaliste mais travers\u00e9e par des gestes ancestraux, il travaille la taille directe sur bois, produisant des t\u00eates ou des figures en pied, solidaires du socle dont elles apparaissent en une mani\u00e8re de prolongement raffin\u00e9. S\u2019esquisse alors ce qui sera son \u0153uvre pour les trente ann\u00e9es \u00e0 venir et peut-\u00eatre plus.<br \/>\nLe bois, dira-t-il, est le mat\u00e9riau qui lui convient le mieux parce qu\u2019il lui oppose la r\u00e9sistance qu\u2019il souhaite \u2014 ni trop forte, ni trop faible \u2014, et lui permet de travailler de mani\u00e8re spontan\u00e9e. Car il voudrait r\u00e9aliser des figures \u00ab aussi simples que possible \u00bb, r\u00e9duire au maximum toute dimension litt\u00e9raire. Un homme debout, est-ce un sujet ? N\u2019est-ce pas, \u00e0 l\u2019instar de ces t\u00eates auxquelles butta Giacometti, aux vases et bouteilles de Giorgio Morandi, d\u00e9j\u00e0 terriblement insaisissable, vertigineux ?<br \/>\nParfois, il s\u2019autorise, selon son envie, quelques digressions, animations imaginaires, esquissant la possibilit\u00e9 d\u2019une narration. On ne s\u2019\u00e9tonnerait pas de les voir suivre un protocole semblable \u00e0 celui des One minute sculptures d\u2019Erwin Wurm, \u00e0 tenir dans les mains un ouvrage de Blanchot, Mallarm\u00e9, Rilke, Kafka ou H\u00f6lderlin. Mais ce sont encore comme des figures disponibles plut\u00f4t que la mise en sc\u00e8ne d\u2019un r\u00e9cit.<br \/>\nEt celles-ci se succ\u00e8dent, arch\u00e9typales, semblables, \u00e9mergeant de ces blocs qui les haussent au niveau du regard tout autant qu\u2019ils les fixent dans un espace, les contraignent \u00e0 une certaine pesanteur, un peu \u00e0 la mani\u00e8re des sculptures de Giacometti. Jusqu\u2019\u00e0 creuser une obsession, ou r\u00e9aliser une diss\u00e9mination, un ensemble \u00e9volutif ou, comme l\u2019on dit, in progress ; une foule. Mais une foule de solitaires.<br \/>\nIl pourrait s\u2019agir d\u2019un projet semblable \u00e0 celui d\u2019August Sander, s\u2019attachant \u00e0 r\u00e9aliser le portrait des Hommes du XXe si\u00e8cle, sauf que l\u2019on ne retrouve ni vis\u00e9e sociologique ni protocole scientifique. Et les figures qui se tiennent devant vous semblent d\u00e9river massivement d\u2019un type, voire d\u2019un autoportrait approximatif ou \u00e9vasif.<br \/>\nOu ce serait, comme par exemple dans le travail du peintre Jean Rustin, la r\u00e9manence d\u2019une image obs\u00e9dante, matricielle. Une fa\u00e7on de revenir perp\u00e9tuellement \u00e0 une sorte de constat muet, d\u2019\u00e9nigme \u00e9vidente. Et chaque personnage serait alors comme une variation tentant de faire parler l\u2019image ou, lui tournant autour, de mieux la circonscrire.<br \/>\nPeut-\u00eatre constituent-ils une compagnie, comme les enfants font de leurs jouets, qu\u2019ils installent et disposent en d\u2019inlassable combinaisons ?<br \/>\nIl y a l\u2019homme, il y a la femme, comme l\u2019on fait des idoles \u00e0 cheval sur le particulier et l\u2019universel. Certains v\u00eatus d\u2019un pantalon et d\u2019une chemise, d\u2019une robe. D\u2019autres torse nu, en costume, en manteau, voire nus ou en tenue de bain. Il y aura des animaux, ours, pingouins, des groupes, des \u00eatres hybrides, un dragon, un squelette. Un homme accroch\u00e9 au cou d\u2019une girafe ou enlac\u00e9 avec une salamandre. Certains plus grands que la taille r\u00e9elle, d\u2019autres r\u00e9duits \u00e0 des figurines. G\u00e9n\u00e9ralement travaill\u00e9s en ronde-bosse, quelques fois en bas-relief \u00e0 la mani\u00e8re de tableaux. Tous ou presque, polychromes.<br \/>\nDans le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, certaines figures seront associ\u00e9es \u00e0 un fond et m\u00eame quelques fonds, repr\u00e9sentant des paysages, deviendront autonomes. Des portraits, r\u00e9alis\u00e9s en bas-reliefs, pourront faire \u00e9cho \u00e0 certains travaux de Thomas Ruff ou d\u2019Alex Katz.<br \/>\nMais dans ce cheminement o\u00f9 un style s\u2019affirme, s\u2019affine, tout autant qu\u2019un geste se lib\u00e8re, quelque chose perdure qui a trait \u00e0 la qualit\u00e9 des pr\u00e9sences qui adviennent : ni emphatiques, ni spectaculaires, mais m\u00e2tin\u00e9es d\u2019une fraicheur presque enfantine et d\u2019une certaine gravit\u00e9. En cela elles sont \u00e0 elles-m\u00eames leur propre monde. Comme l\u2019est la discographie d\u2019un musicien, comme l\u2019est la Recherche de Proust.<br \/>\nElles vous arr\u00eatent comme le font ces grands dieux \u00e9gyptiens sculpt\u00e9s aux murs des temples ou des palais, comme ces momies augment\u00e9es de portraits peints fruit d\u2019un m\u00e9tissage gr\u00e9co-romano-\u00e9gyptien qui ont fait la renomm\u00e9e arch\u00e9ologique de la r\u00e9gion du Fayoum.<br \/>\nComme les statues dans le genre \u00e9trusque, filiformes, de Giacometti, ses bustes fouill\u00e9s au couteau, on h\u00e9site \u00e0 les envisager par l\u2019anecdote (portrait d\u2019un proche, silhouette d\u2019une femme vue de loin dans la rue\u2026), comme des divinit\u00e9s ou des h\u00e9ros, comme des fantaisies grotesques. Sans doutent font-elles \u00e0 tout cela un accueil \u00e9gal. Elles n\u2019ont pas grand-chose \u00e0 dire. D\u2019ailleurs, une sculpture ne parle pas. Elles n\u2019ont qu\u2019\u00e0 se tenir l\u00e0, dans la nudit\u00e9 de leur apparence. Comme l\u2019\u00e9crit Mallarm\u00e9, qui \u00ab coupe en imagination une fl\u00fbte o\u00f9 nouer sa joie selon divers motifs \u00bb, elles manifestent celui, surtout, de \u00ab se percevoir simple, infiniment sur la terre \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Certes le temps s&rsquo;\u00e9coule, mais pourtant jamais rien n&rsquo;arrive. Tout est l\u00e0.Tout l&rsquo;avenir, aussi bien, \u2014 dans le moindre fragment d&rsquo;espace. Tout y est lisible, pour qui veut bien, pour qui sait bien l&rsquo;y voir. Pourtant, chez quelques-uns seulement parmi les plus grands artistes, un pas de plus est fait. L&rsquo;indiff\u00e9rence est atteinte. 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