{"id":8304,"date":"2025-12-14T19:51:06","date_gmt":"2025-12-14T18:51:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/?p=8304"},"modified":"2025-12-18T21:51:54","modified_gmt":"2025-12-18T20:51:54","slug":"de-lart-a-la-tele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lironjeremy.com\/lespasperdus\/de-lart-a-la-tele\/","title":{"rendered":"De l&rsquo;art \u00e0 la t\u00e9l\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00ab Les cons, \u00e7a ose tout. C&rsquo;est m\u00eame \u00e0 \u00e7a qu&rsquo;on les reconna\u00eet. \u00bb<\/em><br \/>\nMichel Audiard<\/p>\n<p>Hors que l\u2019on aimerait de la part de quelqu\u2019un qui fait de la critique et de l\u2019histoire de l\u2019art, de l\u2019analyse d\u2019\u0153uvre son m\u00e9tier un argumentaire plus subtil et plus \u00e9tay\u00e9, une critique qui soit autre chose qu\u2019une opinion taill\u00e9e \u00e0 l\u2019emporte-pi\u00e8ce, on aimerait aussi que ces propos ne se complaisent pas \u00e0 flatter les penchants les plus r\u00e9actionnaires de nos concitoyens en usant d\u2019un populisme si caricatural. Mais l\u2019art malheureusement, n\u2019\u00e9chappe pas plus que le reste \u00e0 ce m\u00e9lange de mauvaise foi, de caf\u00e9 du commerce, de simplifications et d\u2019outrances, d\u2019avilissement et de conservatisme, de paresse intellectuelle qui contamine ces derniers temps \u00e0 peu pr\u00e8s tous les domaines politiques, de l\u2019\u00e9conomie au social en passant par les id\u00e9es, l\u2019histoire.<br \/>\nHector Obalk nous dit : <em>Soulages est une imposture. Au d\u00e9part peut-\u00eatre, ses travaux graphiques, pourquoi pas, mais ensuite et pendant des d\u00e9cennies, tout est inlassablement noir<\/em>. On connait ce ton ironique et d\u00e9daigneux, cette morgue du bonimenteur qui cherche l\u2019effet et se satisfait de son tour de passe-passe sur la sc\u00e8ne comme devant un miroir : <em>30 ans qu\u2019il nous vend du noir !<\/em><br \/>\nOn voit qui ce jugement flatte et encourage. Ainsi la man\u0153uvre : se mettre du c\u00f4t\u00e9 du peuple et de son proverbial bon sens, du t\u00e9l\u00e9spectateur, \u00e9vacuer toute subtilit\u00e9 th\u00e9orique, toute nuance, toute scientificit\u00e9 pour flatter l\u2019ignorance et la superficialit\u00e9, insinuer une arnaque, un co\u00fbt indu qu\u2019on essaierait de nous faire payer en nous faisant prendre des vessies pour des lanternes. Corruption des \u00e9lites, de tous ces gens qui se prennent la t\u00eate et sont inf\u00e9od\u00e9s \u00e0 une oligarchie subventionn\u00e9e. On n\u2019est pas loin des th\u00e9ories du complot.<br \/>\nEt pour cela donc, man\u0153uvre habituelle, ne pas partir des \u0153uvres, ne pas s\u2019ouvrir \u00e0 leurs propositions, les \u00e9couter, observer, analyser, mais s\u2019appuyer sur une caricature grossi\u00e8re comme sur une rumeur. Soulages, selon la l\u00e9gende urbaine, ce sont des tableaux noirs, autant dire rien. Mati\u00e8re, format, textures, sc\u00e9nographie, propos\u2026 laissez \u00e7a aux coupeurs de cheveux en quatre. Pas la peine d\u2019aller voir. Le monde est simple : des tableaux noirs. Comme Giacometti fait des silhouettes maigrichonnes en pl\u00e2tre, et Morandi des esquisses p\u00e2les de pots et bouteilles m\u00eame pas bien peintes. Rien de plus compliqu\u00e9. Sans doute qu\u2019on pourrait ainsi se rassurer \u00e0 peu de frais. C\u2019est vrai que \u00e7a marche \u00e0 chaque fois. Pareil quand le pouvoir d\u2019achat faiblit, tant\u00f4t la faute \u00e0 l\u2019Europe, tant\u00f4t la faute aux \u00e9trangers, un coup les musulmans, un coup les juifs, un coup des autres contre nous selon la fabrique bien r\u00e9gl\u00e9e du bouc-\u00e9missaire. Tout \u00e7a mis en paquet avec une \u00e9tiquette dessus.<br \/>\nOui, Soulages a pris le parti d\u2019une forme de minimalisme dans son art et d\u2019un emploi r\u00e9duit des couleurs jusqu\u2019\u00e0 travailler un champ, les traces et les reliefs, se fabriquant des outils sp\u00e9cifiques, modulant la lumi\u00e8re par les reflets, les reliefs. Cette obstination, ses exigences, sa folie, une fois n\u2019est pas coutume, ont \u00e9t\u00e9 reconnues par ses pairs, par le monde de l\u2019art, la critique et le march\u00e9. Ses toiles se sont vendues parfois tr\u00e8s cher pour un peintre fran\u00e7ais (et consid\u00e9r\u00e9s les revenus de la majorit\u00e9 d\u2019entre nous). Il n\u2019en faut pas plus pour qu\u2019il devienne suspect et le monde de l\u2019art contemporain avec lui, comme si tous ceux qui appr\u00e9cient son travail \u00e9taient soit des dupes dans le meilleur des cas, soit \u00e0 la solde d\u2019on ne sait trop quelle organisation secr\u00e8te travaillant \u00e0 frustrer le peuple et \u00e0 le contrarier, \u00e0 blasph\u00e9mer le bon sens populaire encore une fois dont Obalk, m\u00e9diatique, se fait le h\u00e9raut. Allez, on l\u2019aura entendu cent fois : l\u2019art moderne et l\u2019art contemporain se complaisent dans le moche, le mal fait, le grotesque et salissent le noble art. A une \u00e9poque on disait jud\u00e9o-bolchevique, art d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9. <\/p>\n<p>Qu\u2019on ne nous fasse pas croire que l\u2019<em>outrenoir<\/em> de Soulages (car il a os\u00e9 nommer l\u2019objet de ses recherches comme les philosophes forgent des concepts) ait le moindre int\u00e9r\u00eat ! Obalk vous l\u2019assure, lui qui est historien de l\u2019art et s\u2019y conna\u00eet, adossez-vous \u00e0 son autorit\u00e9 pour le dire avec lui. Trump lapidaire se serait suffi d\u2019un \u00ab bullshit \u00bb. En somme, l\u2019homme de spectacle, animateur de plateaux capable de vous faire une histoire de l\u2019art en moins de 2h vous autorise \u00e0 dire tout haut ce que vous pensiez tout bas. Tout comme le milliardaire am\u00e9ricain misogyne et raciste climato-sceptique et pas trop embarrass\u00e9 par son sur-moi vous encourage \u00e0 chasser les migrants ou coloniser l\u2019Alaska pour y forer, la bande de Gaza pour y installer une riviera. C\u2019est ce que l\u2019on appelle brosser dans le sens du poil. <em>La belle peinture \u00e7a a toujours \u00e9t\u00e9 des figures peintes avec gr\u00e2ce ou des paysages, l&rsquo;\u00e9l\u00e9gance, les belles proportions&#8230; certainement pas un carr\u00e9 noir, f\u00fbt-il ratiss\u00e9 et suspendu!<\/em><\/p>\n<p>Que servent ces propos ? Non ceux qui connaissent mal, et prudents h\u00e9sitaient \u00e0 se faire une opinion, et qui ne sont l\u00e0 pas tellement incit\u00e9s \u00e0 d\u00e9passer leur jugement premier ou les bruits de couloir pour entrer dans la complexit\u00e9 d\u2019une d\u00e9marche, s\u2019ouvrir \u00e0 certaines exp\u00e9riences quitte \u00e0 se laisser surprendre. Et naturellement ni l\u2019artiste lui-m\u00eame (qui dans le cas pr\u00e9sent, outre qu\u2019il soit mort, n\u2019aurait rien eu \u00e0 attendre d\u2019Obalk), ni la critique en g\u00e9n\u00e9ral ou la philosophie de l\u2019art qui gagneraient \u00e0 un peu plus de hauteur et de subtilit\u00e9, d&rsquo;\u00e9l\u00e9gance. Seulement l\u2019\u00e9go de celui qui ainsi se fait aimer et devient porte-drapeau de quelques esprits obtus ou born\u00e9s alors d\u00e9complex\u00e9s. Nourrissant une opposition symbolique entre peuple et \u00e9lites, bon sens populaire et intellectualisme snob, ce qui se donne simplement (du moins en apparence) et que l\u2019on peut comprendre et aimer sans trop se remuer et ce qui n\u2019est ni imm\u00e9diat ni \u00e9vident ou du moins pas v\u00e9cu comme tel.<br \/>\nDe quoi d\u00e9sesp\u00e9rer les p\u00e9dagogues, m\u00e9diateurs, \u00e9ducateurs et tous ceux qui ont \u00e0 c\u0153ur d\u2019aider, de d\u00e9complexer, de soutenir, d&rsquo;accompagner et qui prouvent par leur travail quotidien que les publics qu\u2019on dit parfois \u00e9loign\u00e9s ou emp\u00each\u00e9s peuvent tout \u00e0 fait comprendre et appr\u00e9cier des \u0153uvres \u00e9tranges, exotiques, complexes ou d&rsquo;avant-garde. <\/p>\n<p>Mais Obalk croit-il ce qu\u2019il dit ?<br \/>\nIl a lu, regard\u00e9, parcouru un grand nombre de mus\u00e9es&#8230; Fr\u00e9quenter un peu les \u0153uvres, y \u00eatre attentif suffit g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 d\u00e9passer le jugement h\u00e2tif et primaire qu\u2019il promeut. N\u2019importe quelle personne qui viendrait se poster devant un tableau de Soulages, qui parcourrait une exposition conviendrait que non, un tableau de Soulages n\u2019est pas seulement un carr\u00e9 noir, une exposition la juxtaposition <em>ad nauseam<\/em> de ce m\u00eame carr\u00e9 noir.<br \/>\nIl m\u2019est arriv\u00e9 de visiter une exposition de l\u2019artiste il y a des ann\u00e9es avec de jeunes coll\u00e9giens qui d\u00e9couvraient les tableaux et qui d\u2019eux-m\u00eames s\u2019attardaient aux jeux de reflets induits par les reliefs et faisaient remarquer que le tableau ou du moins la perception qu\u2019ils en avaient changeait lorsque l\u2019on changeait de point de vue. Parfois ils ou elles comprenaient sans aimer, parfois certains tableaux avaient leur pr\u00e9f\u00e9rence pour telle ou telle raison (un d\u00e9tail, un rythme, une pr\u00e9sence dans l\u2019espace\u2026). D\u2019autres pr\u00e9f\u00e9raient les couleurs de Matisse dans la salle d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 ou, plus classiques, le rendu des arbres dans un paysage de Rousseau, plus pop, un portrait de Warhol. Alors, si une jeune fille de 11 ans vivant \u00e0 la campagne, sans n\u2019avoir jamais rien lu ou entendu \u00e0 propos de l\u2019artiste pouvait s\u2019exprimer \u00e0 son sujet avec finesse et pertinence, comment un sp\u00e9cialiste aguerrit de l\u2019art de 65 ans peut \u00e0 ce point passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9, sauf \u00e0 le faire expr\u00e8s ? Entendu qu\u2019il ne s\u2019agit pas ici d\u2019aimer ou non, de pr\u00e9f\u00e9rer telle ou telle \u0153uvre, tel ou tel artiste par go\u00fbt personnel, mais d\u2019appr\u00e9cier et de comprendre, de juger avec finesse.<br \/>\nSoit Obalk fait le jeu du populisme, flatte un \u00e9lectorat, s\u2019opposant \u00e0 tout un pan du milieu artistique par lequel il ne se sent pas reconnu. Et sa mauvaise foi est strat\u00e9gique et rancuni\u00e8re.<br \/>\nSoit il s\u2019enferme dans un sch\u00e9ma r\u00e9ducteur qui cr\u00e9e des angles morts. Il s\u2019arque boute sur des grilles et des crit\u00e8res qui flattent son go\u00fbt naturel et discr\u00e9ditent ce qu\u2019il refuse. Il s\u2019aveugle. M\u00e9canisme de d\u00e9fense et de simplification typique des id\u00e9ologies.<br \/>\nMais peut-\u00eatre aussi que les deux se m\u00ealent et se confondent. Et c\u2019est \u00e0 d\u00e9sesp\u00e9rer.<\/p>\n<p>Je ne saurais dire si ce genre de d\u00e9rive r\u00e9actionnaire est en recrudescence, si elle est seulement plus d\u00e9complex\u00e9e, port\u00e9e par certains m\u00e9dias, certaines figures. Mais outre la d\u00e9ception morale, il est pr\u00e9occupant aussi de voir une partie croissante de la population se laisser aller \u00e0 ces s\u00e9ductions, \u00e0 la facilit\u00e9, \u00e0 la paresse. Se satisfaire de jugements fond\u00e9s par un simple survol de la situation et livr\u00e9 tel quel sans scrupules ni doute. Que nous nous soumettions de plus en plus massivement \u00e0 de tels r\u00e9cits falsificateurs.<br \/>\nBien s\u00fbr il est possible sans contradiction d\u2019appr\u00e9cier l\u2019\u0153uvre de Soulages comme celle de Bellini et d\u2019aller de l\u2019une \u00e0 l\u2019autre. Il est aussi possible par go\u00fbt ou par sensibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre plus int\u00e9ress\u00e9, plus charm\u00e9, plus \u00e9mu par l\u2019une que par l\u2019autre. Nul besoin de discr\u00e9diter l\u2019art contemporain pour venter l\u2019art renaissant. Cela est \u00e0 la fois sans fondement objectif mais aussi extr\u00eamement pauvre et triste. C\u2019est s\u2019amputer, s\u2019emp\u00eacher soi-m\u00eame. R\u00e9duire les tableaux de Soulages \u00e0 du noir cher comme ceux de Bellini \u00e0 des vierges \u00e0 l\u2019enfant de cat\u00e9chisme c\u2019est une fa\u00e7on de se rassurer, de classer en ignorant et m\u00eame en niant la complexit\u00e9 effective des \u0153uvres et de leur \u00e9conomie (ce qui nous les fait faire, ce qu\u2019elles produisent, comment nous les appr\u00e9hendons\u2026). Et m\u00e9juger l\u2019une \u00e0 la faveur de l\u2019autre c\u2019est se discr\u00e9diter soi-m\u00eame dans sa capacit\u00e9 d\u2019ouverture, sa sensibilit\u00e9, son intelligence, son jugement : on se demande si le soubassement intellectuel qui a jug\u00e9 aussi caricaturalement ne le fait pas constamment par sophismes r\u00e9it\u00e9r\u00e9s. Si \u00e0 se montrer si cavalier, il ne trottine pas ainsi constamment. Si, m\u00eame quand il vantait ce n\u2019\u00e9tait pas pour de mauvaises raisons. \u00ab Tout le monde est un g\u00e9nie. Mais si vous jugez un poisson sur ses capacit\u00e9s \u00e0 grimper \u00e0 un arbre, il passera toute sa vie \u00e0 croire qu&rsquo;il est stupide \u00bb aurait dit Albert Einstein. Et sans doute que les tableaux de Soulages ont peu de chances de satisfaire celui qui r\u00e9clame d\u2019eux qu\u2019ils ressemblent \u00e0 ceux de Rapha\u00ebl. Chaque \u0153uvre, chaque culture oblige un d\u00e9placement et d&rsquo;\u00e9laborer des crit\u00e8res sp\u00e9cifiques.<br \/>\nAlors effectivement, \u00e7a rend hargneux \u00e0 la longue de s\u2019acharner \u00e0 tenter d\u2019ouvrir des serrures avec des mottes de beurre, mais c&rsquo;est probablement que l&rsquo;outil est mal choisi. <\/p>\n<p>texte exact : \u00ab Soulages je veux bien dans les ann\u00e9es 1950, je veux bien dans les ann\u00e9es 60 o\u00f9 il y a un petit jeu, o\u00f9 il y a quelque chose, une expression gestuelle o\u00f9 tout \u00e0 coup tu joues avec le noir et avec le blanc. \u00c7a c\u2019est ce qu\u2019il fait dans les ann\u00e9es 50 ou 60. Y\u2019a un c\u00f4t\u00e9 japonisant, un peu monumental comme \u00e7a, comme si c\u2019\u00e9tait un truc de bougies pour les juifs, etc. Tr\u00e8s bien. Et puis apr\u00e8s il va continuer, il va continuer et le blanc va dispara\u00eetre. Et vous savez combien de temps \u00e7a va durer ? Il va passer en 1976 ou 1979, \u00e0 faire des tableaux noir sur noir. Et il t\u2019explique : \u00ab le noir ce n\u2019est pas une couleur, c\u2019est beaucoup plus qu\u2019un couleur, ou je ne sais quelle connerie. Sauf que c\u2019est pendant 30 ans. Et pendant 30 ans il nous vend du noir sur noir. Et \u00e7a je marche pas ! \u00bb H.O.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Les cons, \u00e7a ose tout. 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