Il y avait dans ces tableaux de Friedrich (le moine au bord de mer, surtout), mis en image enfin cette intrigante situation de celui qui contemple et s’abîme face à l’immensité du monde, c’est à dire face au vide, à sa propre cécité. Le regard qui recule jusqu’à inclure celui qui regarde dans ce mélange d’impression et de conception. (ne s’inclue-t-on pas dans les souvenirs de nos enfances comme par un regard omniscient ?) Devant le paysage, la vaste et insondable étendue, bien sûr ce qui passe à la contemplation est incompréhensible. Semblablement alors à négocier des images qui nous diraient un peu de notre existence antérieure, on récapitule la situation, celle qu’a magistralement fixé Schopenhauer dans son livre « le monde comme volonté et comme représentation », au moyen d’un souvenir composé. Il y a l’étendue et dessus les objets du monde dans leur relation d’espace et de temps; et pour chacun à la fois objet et sujet, ce curieux rapport qui s’induit. A y regarder de près, pas un homme devant la mer dans ce tableau, tout au plus une silhouette devant l’image qu’on peut se faire du rivage. Comme une présence au monde qui se pense.